Philosophy of Religion, 2nd Long Test Notes
12/10/2010
- 1. di-paniniwala
o Kawalan ng paniniwala
o Paglaban sa ateismo
o Paniniwala ng naniniwala
§ Paniniwala na walang pagtataya
§ Paniniwala sa isang di-diyos (agnosticism)
§ Di-paniniwala: negatibong sandali sa buháy na pananampalataya
o A) Pagtataya, pagbibigay sa sarili. Christianity: tao
o B) idolatry
o C) negative moment in the living faith.
§ Buhay: kailangang nagbabago siya, lumalago; tumutubo, tumutubo ang pananampalataya
§ Paano nagbabago at lumalago ang isang bagay – through diyalektiko
§ Diyalektiko – prinsipiyo ng di-pagsasalungat
· Example: “1=1”; hindi pwede ang pagbabago dahil siya ang sarili niya, change becomes a non-question given synonymity, even though a thing cannot contradict itself and no conflicts with being (ontology, and the like) happen.
· Diyalektiko: hindi maaaring tesis lamang, at kailangang pumasok sa kaniyang kasalungat upang maganap ang pagbabago.
o Kasalungat: negatibong sandali
o Walang tesis na hindi sinasalungat, and how do we manage the opposition.
· Nagiging siya (tesis) ang siya kapag iniuugnay ito sa kaniyang kasalungat.
· A thing is itself in relation to its contradiction. A thing cannot be itself with a relationship, without its contradiction.
· Kailangang maghanap sa pamamagitan sa labas (dahil hindi palaging nahahanap ang kasalungat mula sa sarili mismo), the more isolation, the less I know myself. Naging siya ang tao with others that are not us.
· We become through our contradictions. Change – synthesis is not a third kind, another being, but ang ugnayan ng ako at ang katunggali. No longer the same thing, the same thesis.
o Incorporating contradictions: ang paniniwala ay ang ugnayan sa kabaligtaran nito, at bumabago ito, at masasabing buháy ito.
o Kailangang magbago ang paniniwala natin, kaya kailangan ng ateismo sa paniniwala. Diyalektiko: pagharap sa katunggali. Hindi nararating ang sarili kapag hindi lumalabas – kailagnang maglakbay.
o Lohika ng diyalektiko ang paglakbay (e.g. OFWs) buháy dapat ang ugnayan. Tinitingnan ang pagkukulang, at pag-aayos nito. At hindi nito kinikitil ang kalayaan ko.
- How can we be free and do what we want?
- Diyalektiko: paghahanap ng katotohanan (verification). Absence of oppositions is not harmony; kritisismo.
12/13/2010
- application ng diyalektiko: competition – C2. definition by the competition, by the contradiction. Anticipation of the opposition
- 5) pakikipagkaibigan: diyalektiko (contradiction as kaibigan, dahil hindi laging sumasang-ayon sa atin ang ating kaibigan) kaibigan bilang nagsasabi ng totoo, kahit masakit.
- 6) kaaway: “I’m only as good as my enemy.” Ateista: hindi lamang sana
o Kailangan ang pagtunggali para sa pagtubo, nagaganap ako sa pakikipag-ugnay.
o Ibang relihiyon din: and RH Bill! Mahalaga ang pagbangga, pero hindi dapat natatapos sa paghihiwalay.
- 7) Kristo at Diyalektiko: paglabas sa comfort zone (refomation) – pag-ibig sa kaaway. Pagpasok sa mga ateistikong teksto. (Freud, Nietzsche, Sartre)
- Ateismo ni Freud: walang diyos. No ”but’s,” ”if’s.” walang diyos. Projection, coping mechanism, defense, pagtatago sa mga gustong sabihin, sinasabing galing sa ibang tao.
12/15/2010
- projection – imahen ng Diyos mula sa ating pangangailangan. May ipinapakita ang projection na tinatago. Tinutukoy ang orihinal na sugat (not original sin)
- original wound: nagbunga ng trauma – sa kabataan, “hindi pala siya ang sentro ng mundo” – abuse, kamatayan – hindi banayad ang mundo, marahas, sa kaniya – magiging mag-isa sa mundo
o sugat dahil sa sandaling iyon, pagkamulat sa alterity: pagkaiba-otherness.
o And natural response to pain is avoidance, repression.
- Larawan ng Diyos – mula siya sa original wound, ipinapakita na maraming needs tayo. Ang pagtanaw sa larawan ng diyos ang susi sa buhay. Kahit agnostic, may larawan ng diyos.
- Diyos: ang nauunawaan natin sa diyos ay hindi in himself subalit laging larawan, ideya, or konsepto ng diyos.
- Galing sa atin ang konsepto, either bilang individual or pamayanan, either from fears or hopes.
o 1) Kasaysayan ng relihiyon – sa harap ng kalikasan ay tinatakot ng tao (noong unang panahon) dahil dulot nito’y kamatayan. Humantong sa ideya na kalikasa’y diyos. Dahil sa takot. Animismo dahil sa takot noon.
o Kapag mag-aalay siya sa kalikasan, he will be spared.
o Diyos bilang tagapaglikha, nabuo ang ideya ng tagapaglikha, kalikasan only an effect of the tagapaglikha, upang makaligtas.
- Freud – hudyo – diyos bilang ama (from tagapaglikha), pagiging ama – sa kaniya galing ang batas.
- Christianity – anak din – nadudulot ng kalikasan ang diyos. Nagbabago ang ideya ng diyos. Hinahayag ng Diyos ang sarili sa kasaysayan, dahan-dahan, dahil hindi natin kakayanin ang pagsisiwalat
o Mula sa pangangailangan lamang natin. Projection: dahil nauunawaan lamang natin ito sa karanasan natin sa tawag natin noon. ”ama,” ”ama ng lupa,” inilalagay natin sa Diyos ang sarili nating karanasan.
o Kailangan din nating tingnan ang karanasan natin sa ama natin dito sa lupa. Iyon ang hinahanap natin sa Diyos, ang relation, or lack of a relation.
§ “father factor,” – reaction – for, or against one’s relation to one’s father. all of this can be traced to our relationship with our fathers.
§ Hindi talaga diyos ang hinahanap-hanap natin, kundi tatay
· Ang paging ama ba ng diyos ang larawan lamang?
· Anong klaseng ama ba ang diyos?
· Dapat bang maging ama ang diyos?
- P.537:
o A) tagapagtanggol – marahas na buhay
o B) katarungan sa lipunan
o C) pinanggagalingan ng mundo
o D) kaugnayan ng materyal/spiritual na umiiral: pagpapaliwanag ng life after death
- Marahas na lipunan – kaya ba tayo nananalig? Nananalig sa isang diyos na makatarungan? Justice: patunay sa pag-iral ng diyos. Katarungan: paano mabibigyan ng katarungan ang holocaust?
1/5/2011
- ateism ni Freud – slaying the father figure. Kailangan nating tumanda.
- Against Christianity because of “spiritual fatherhood,” instructions.
- Tugon/ reflection, response, p.541
o Block quotation – “Kapag nakatingin…” sa ganap na wala, nawawala ang pagdanas sa realidad. Dapat nakakahon sa nagaganap (reality) ang mga relihiyosong tanong.
o Religion is not wish fulfillment.
- Religion is not kautusan. Pero mayroong katapatan sa titik or katapatan sa spirit
o Kung sa titik, maaaring mawala ang spirit; hindi nakikita ang espiriru.
o Kung: ”kay raming...”
- Freud problematizes ”spiritual childhood.” Kung paano natin nakikita ang diyos bilang ama.
o Anong klaseng ama ba amg hinahanap ko?
o May amang bang hindi pinapatanda ang anak?
- May hinihiningi ang diyos-ama (kalayaan natin ang hinihingi, isa iyon sa mga iyon)
- Ang larawan ko ba ng ama ay nakapagpapalaya?
- Ama (diyos, para sa mga hudyo) ay tagapagbigay-batas din
- Hindi natin hinahanap ang diyos na hinihingi ang ating kalayaan: lalago ba tayo?
o Does our vision of God yearn for us to be free? Does this vision make you grow?
- “Ang bata ay kailangang umasal na bata, ang matanda matanda.”
- Hinihingi ang ating kalayaan, ang ating pagtanda. Iniwan ang pag-aasal-bata. Ito ang hinihingi ng pananampalataya.
- 1 Cor 13:11, Jn 21:28
- Pagiging bata: pagbibigkis sa sarili at going where one pleases, pero sa pagtanda nati’y iba na ang magbibigkis at dadalhin ka kung saan ayaw mo (hindi lamang basta-bastang nagagawa kung ano ang gusto ko)
- Pagiging malaya ang tugon. Hindi ”spiritual childhood” kundi ”spiritual fatherhood”
o Paghanap ng pagiging tatay, hindi lamang ng isang tatay.
o Hindi lamang psychological but also spiritual
o Mga paraan
§ Magsulat ng akda; pagkatha
§ Pagtanim
o Maraming nanggagaling mula sa tingin natin sa Diyos bilang magulang (e.g. gov’t, etc.)
§ Anong ama ba ang hinahanap natin?
posted by Monching at
3:14 PM
0 Comments:
Post a Comment
<< Home